八哥、石与四君子的生命叩问----李羿作品赏析

八哥、石与四君子的生命叩问----李羿作品赏析

2025-10-01 11:58:58


  一羽墨翎映斜阳，八哥独立青石上。石者，亘古沉默的旁观者，见证着羽翼起落、岁月流转。这只巧舌之禽的回望，恰似一幅用梅兰竹菊为墨、以年岁为宣纸绘就的「人生四象图」，暗合着东方哲学中生命阶段的深层隐喻…

  笼中懵懂
十岁笼中懵懂时，困守方寸之地，叹息伤悲…

  梅之蓄势
二十岁犹似梅枝未破寒。传统文化中，梅花于苦寒中积蓄暗香，对应人生早年的「禁锢期」。八哥虽困笼中，却暗合「十年磨一剑」的东方智慧：所有看似受限的成长，实则为日后学舌百声埋下伏笔。如同梅花耐寒方能报春，早期束缚反成生命韧性的锻造之火。

  兰之探问
三十岁含羞奋进际---此阶段恰似兰花初绽幽谷。兰之清贵不在张扬，而在暗吐芳华。八哥学人语时的羞涩与执着，暗合《荀子》「声无小而不闻」之理：每一次试探性的鸣叫，都是对世界的温柔叩问。此时之「羞」，实为对天地规则的敬畏之心，正如兰花不以艳色夺目，却以清雅摄魂。

  竹之韧劲
四十岁妄歌清高梦---理想与现实的首次碰撞，令其看见竹之双面性。竹外示挺拔俊逸，内藏中空之谦。八哥昂首高歌时以为自己是崖畔孤兰，实则已成风雨中之竹叶---外显生机勃勃，内里深知世情如刀。这暗合王阳明「知行合一」之悟：清高需扎根现实土壤，否则便是无根之竹，徒具其形。
四十不惑之年低头瞰---当八哥学会低头审视爪下石块，方悟得竹之真谛：风雨吹打后的竹叶纵然飘零，其叶脉仍保持着向上的姿态。这十年实为「竹之炼」：外在虽被生活压弯，内在却生成节节通达的智慧。如同郑板桥画竹「咬定青山不放松」，此时的低头不是屈服，而是与大地建立更深刻的连接。

  菊之澄明
五十知命，回望淡如菊---菊之精髓不在隐逸，在「历霜犹荣」的生命力。八哥立于石上回望，石之恒久与菊之淡然形成奇妙呼应：禽鸟之寿虽不及石，却因经历而获得另一种永恒。此时「振臂高飞」的愿景，已非年少轻狂，而是孔子「从心所欲不逾矩」的化境---自由与规矩在更高维度达成统一。

青石默然承爪痕，八哥振羽吟春秋。这只禽鸟的生命轨迹，实则是以羽翼为笔、以岁月为砚书写的一卷「生之哲学」：梅之蓄势、兰之探问、竹之韧劲、菊之澄明，最终都沉淀为立足现实（石）却仰望星空的智慧。人生诸阶段并非线性更替，而是如四君子同绘于一卷---每个时期的特质都将成为生命最终的底色，在羽翼拂过天空时，合成独一无二的生命律动。


  编者的话：
李羿，原名哓燕，中国当代杰出的女画家，1975年10月2日生于山东高密。中国女画家协会会员，山东省美术家协会会员。先后于荣宝斋画院、国美等处研习书画艺术。擅长写意花鸟，偶作山水。作品笔墨洒脱，灵韵清雅。现从事国画艺术的创作与传承，作品多次参加国内外大展并获奖。10月2日是李羿50岁生日，她用画笔画五幅画送给她自己，五幅画分别代表五个十年，名曰“人生四象图”，个中涵义，见仁见智。

  责任编辑莫家富

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